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    教科研動態

    秉持發現教育 成就每位學生

    時間:2019-05-08 08:36:12 作者:北京理工大學附屬中學校長 任志瑜

    ——對于理工附中“發現教育”辦學理念的深入思考

     本文發表于《海淀教育》

       
    北京理工大學附屬中學作為海淀區的一所市級示范校,近年來先后合并了車道溝小學和六一中學,承辦了理工附小,建立了理工附中通州分校,辦學規模不斷擴大,辦學層次不斷提升。在深化教育改革的新形勢下,為突破發展瓶頸,提升辦學品質,學校提出了“發現教育”的主張。我們期望通過這一核心辦學理念,讓學校每一個學生成為最好的自我,讓每一位老師成為最優的伯樂。

     

        發現教育的意義
       
    在日常生活中總會看到這樣的情景:當一個人想要證明自己與眾不同時,情不自禁地就會提高聲調加重語氣,好像要宣布什么重大決定似的地說“我發現——”。這并不是嘩眾取寵,而是一種大眾心理。可以說,“發現”是每個人與生俱來的沖動與愿望。所以,教師創造出激發學生發現的氛圍,或是搭建了幫助學生發現的平臺,既順應了學生追求成長的愿望,也能激發出學生成功后不斷進取的追求。從這個意義上看 , 發現教育就是順應、舒展兒童天性的教育。
        教育部陳寶生部長在《全國教育工作會議工作報告》中指出“真正的教育公平不排斥卓越”,強調了英才教育對于國家發展具有重要戰略意義,鼓勵建立早期發現、跟蹤培養的特殊通道,完善跳級、轉學等具體的管理制度,通過因材施教發展每一個學生的優勢潛能。這一主張為“發現教育”的誕生與完善提供了政策支持。
       
    發現教育的價值
       
    1.“發現教育”是培養人、發展人的客觀需求
       
    教育就是引導人不斷發現自己、提升自己、成就自己,從這個意義上講,以發現為要旨的教育具有本體性價值;另一方面,教育效果最終要取決于個人完全自由的內在覺醒,自我覺醒是教育的邏輯前提,以發現為要旨的教育同時也具有工具性價值。 因此,我們可以說教育即發現。

    發現教育是對當前教育中只見知識不見人的一種矯正,是向“人是教育的對象”這一經典命題的致敬。知識固然重要,但只有被人利用的知識才是鮮活而有價值的。將知識凌駕于人之上,是對人的價值和尊嚴的蔑視,是對教育本質屬性的反動。
        2.“發現教育”是學校發展的選擇
       
    我們處在一個彰顯特色的時代,一所名校總是有其獨特的地方,從其中走出來的老師與學生總能給人以實至名歸的欽佩之感。所以,學校要培養什么樣的人,這些人具有這樣的素養,表現為何種特征,值得我們每一個人認真地思考。然后以此為標簽或者品牌,來確定學校所有工作的價值取向,最后落實到學校的課程體系、教育教學、教師發展、學校管理等各個具體工作之中。“發現教育”的提出是理工附中具有自己的教育立場的表現,表明學校不是人云亦云,而是真正追求走內涵發展和特色化發展之路。
        3.“發現教育”是中高考改革的時代要求
       
    新一輪中、高考改革的共同之處在于將考試、選課的權力賦予學生,使學生能夠充分發揮自己的長處。而發揮長處的前提是要清楚地知道自己的長處。選擇考試科目的前提是知道自己的需要。所以認識自己、發現自己在中高考改革的時代背景下顯得特別迫切。教育進入了可以自由選擇的時代,這同時也意味著每個人都要為自己的選擇負責任。選擇的合適與否,取決于對自身現狀和發展可能性的客觀認知,而教育能作為并且應該作為的就是幫助學生去發現自己。教育的使命在于發現。
        4.“發現教育”是教育改革的校本化探索
       
    隨著教育政策中專業意識的增加,隨著人們對教育的思考越來越全面和深入,我國教育改革逐漸由注重外部的、數量的和規模的轉向關注內部的、質量的和精確的發展方式,改革的立場也越來越體現出教育性,改革的實際執行權力越來越多地賦予學校。“發現教育”實際上是在教育改革大背景下的一種校本化探索,也是學校追求自主發展的表現。正確而科學的教育理念總是殊途同歸的,“發現教育”跟中國學生核心素養中的“自主發展”是高度契合的,都期望學生能夠認識和發現自我價值,發掘自身潛力,成為有明確人生方向和生活品質的人。
        5.“發現教育”是對核心素養的響應和落實
       
    盧梭、斯賓塞等教育家曾倡導過發現法,杜威也在其五步教學法中對發現有過系統闡述,而布魯納更是明確地將發現法作為課堂教學的一個基本策略設計了相應的步驟結構,但這些只是將“發現”作為一個教學策略進行技術層面的開發,而“發現教育”最本質的內容在于對教育中人的尊重,立足于人的教育,即倡導發現人、人發現。
        所謂“發現人”,是指教師要善于發現學生的優勢和長處,立足于人的揚長教育。除此而外,還包含了對人的主動性和獨特性的尊重,以發現、肯定的態度和方式尊重教育場域中的每一個人。教育領域不乏對“因材施教”思想的研究,但多是著力于研究不同的施教方式方法,對怎樣“因材”卻少有探索,“發現教育”期望在此有所建樹。同時,“發現人”也是對習總書記關于教師應該是“四個引路人”的落實和響應,首先教師要發現每一個學生能夠走好的路,其次要把每一個學生引向適合的康莊大道上。所謂“人發現”,是指學生要善于發現。學生自己沒有發現,就難以談及學習和成長了。
        發現教育的內涵
       
    去年九月,“中國學生發展核心素養”正式頒布。在新一輪基礎教育課程改革中,迎接課堂轉型的挑戰,難以繞過核心素養這一重要問題。所謂“學生發展核心素養”,是指所有學生應該具有的共同素養,是最關鍵、最必要的共同素養。 

        每個人在終生發展中都需要許多素養,以應對各種生活的需要,這些所有人都需要的共同素養可以分為核心素養,以及由核心素養延伸出來的其他素養,其中,最關鍵、最必要且居于核心地位的素養就稱之為核心素養。核心素養代表了個體普遍應達到的共同必要素養,代表應該達成的最低共同要求,是每個個體都必須學會獲得的不可或缺的素養。并且核心素養可教可學,最初在家庭和學校中培養,隨后在一生中不斷完善。
        我們可以注意到上述闡釋中的一些關鍵詞:共同素養、最關鍵、最必要、最低共同要求、不可或缺……這實際上是在強調,缺乏核心素養就很難做到出類拔萃,而有了它則功到自然成。因為具有發現素養而成就卓越的中外案例不勝枚舉。魏書生以高中學歷從教,錢夢龍以初中學歷從教,于漪雖然畢業于復旦大學,學的卻是教育學,卻在語文教學上成為大家。為什么初中生、高中生可以成為出色的教師,為什么半路出家也可以成“家”,其中最為重要的是他們具備很好的當老師的素養,這樣,加上他們在“發現自我”方面付出的刻苦與努力,最終成就了卓越人生。 這也向我們詮釋了“發現”的價值。
        我們將“發現教育”的內涵,定義為基于學生個體成長關鍵性因子(潛能)的發現,而實施的開發性教育,其內涵為發現、發掘、發展,旨在發現每一位學生的潛能,引導幫助他們成為成功的自己。
        為了更好地踐行“發現教育”,首先,我們要將立德樹人浸潤在教育的全部過程中;其次,將核心素養進一步定義為學生在接受教育過程中形成的適應個人終生發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力;第三,將提高質量、減負增效作為教育的標準;第四,力求在教育中體現出完整學習過程,并建立起真實的學習空間;最后,需要學校內部多方協調,統籌推進。
        發現教育的關鍵
       
    1. 對“人”的發現
        所謂教學,實質是教學生學。學生愿意學,教才會有效果;學生不愿意學,教師即便能口吐蓮花也無效。教師只有與學生的脈搏一起跳動,教育行為才會收到理想的效果。教師研究學生的一個重要的內容,就是要實現將認識事物與解決問題的過程由成人視角轉化為學生視角,也就是時刻要問問自己:這個現象學生會怎么看,這個問題學生會怎么想,這件事情學生認為該怎樣解決。那么,怎樣才能有效地研究并真實地發現學生呢?
        首先,只有對學生進行真實觀察和研究,才能對學生有所真正發現。根據教育學理論和我們日常的教學實踐可知,學生的學習是這樣的:他們努力將聽到、看到的信息轉換為自己可以理解的信息,對自己所獲得的信息,進行更為深入、帶有個性特征的加工;為了理解一個概念,有的學生可能會用類比,有的會用對照,還有的可能會聯系到生活中的實例,也有的會死記硬背。這個過程是內隱的、無形的、無聲的知識建構過程,不同的人建構起的知識可能不同。
        如果讓坐在同一教室的不同學生對同一個事物進行復述,往往會得到多種多樣的具體表達,有些表達的含義甚至可能大相徑庭。所以,教師要特別注意觀察學生的內心活動,通過觀察他們的外在反應,不斷提問學生以獲得反饋,來判斷自己的教學是否成功。反之,對學生的疑問與驚奇視而不見,置之不理,單純以自己是否講完作為判斷教學目標是否實現的依據,教學效果就難以保證。
        研究學生不能依據個人的主觀意愿或教學經驗來預設與實施,而應該在與學生平等與信任的基礎上,觀察、體察,了解、理解,指導與幫助,讀懂學生的問題、錯誤、方法和感受。走進他們的心靈,在他們的世界里找到教育的方法。教學管理首先是對學生情緒的了解和管理。教師走進教室最重要的是盡量讓課堂溫暖起來,讓學生的情緒積極起來。優秀老師的教學總是將學生“人”的層面的發展置于知識學習之上。在知識教學中,首先幫助學生感受和理解知識對于自己的直接意義,讓學生有自己是知識主人的尊嚴感,然后再引導學生在學習中獲得方法性知識,獲得知識的啟示意義。
        其次,研究學生具有高度的復雜性。許多優秀教師總是對自己的學生充滿好奇和感到敬畏。北京四中特級教師谷丹這樣說過:我喜歡當教師,但從踏入中學校門的那一天起,我就害怕聽到“教師是人類靈魂工程師”的說法。在我看來,每一個孩子從天真純良到日漸豐富成熟的靈魂是值得敬畏的, 每一個孩子的靈魂對人性慢慢地覺悟過程是值得敬畏的,想起要當“工程師”,總怕會畫錯了圖紙,選錯的工藝,碰傷了“靈魂”……
        還有一個案例:一個學生高考模擬考試數學分數經常在 100 分左右徘徊,這次考了 125 分,老師在他的試卷上大大地寫了“很好”兩字。不料學生卻急匆匆地找到老師質詢:“老師,您是不是覺得我考 125 分很不容易?”顯然,學生是認為老師的評價似乎是懷疑這次的好成績是不是碰巧蒙上的。老師事后查了這個學生的高考意向,他的數學目標就是設計在 128 分左右,顯然學生是有自己追求的。由于老師對學生了解得不夠全面透徹,反倒使這一次的激勵評價留下遺憾。由此可見,研究學生應該是教師教學行為中的關鍵行為,找準學生的最近發展區并與學生的脈搏一起跳動是教師的使命。讀懂學生不容易,不論是教師還是學生,都想與自己的期望相遇,以便自己能夠完美。因此,當我們在課堂上遇到那些隨著老師的追問不斷改變自己答案的學生時,我們不必感到憤怒,可能這恰恰是學生正在進行新的發現。學生的問題和智慧,是師生共同發展、走向成功的根本依靠和推動力。我們也不必懊悔于學生在教學過程中沒能表現出我們預設的精彩,因為這可能表明我們對學生的研究不夠,從而判斷不準。所以我們要為讀懂學生而不懈努力,
        因為教師在讀懂學生的過程中,既是在提升教師的專業素養,也是在豐富著對人性的理解,更有可能在“推人及己”中完成“發現自我”的偉大使命。
        在變革中,今天的學校也要被重新定義。以往所謂學校,就是學習的地方。而今天的“學”不一定發生在“校”中,我們在線上線下、校內校外都可能發生著學習;“校”只是成為與“學”的組合方式之一,除此而外,我們還可以有更多元的學習方式。這樣看來,“學”與“校”已經從原先密不可分的偏正詞組不知不覺地轉變為可以各自拆解成不同含義的聯合詞組。對于教師而言,學校的意義也在發生著變化,它更多的是教師研究學生的現場、教師專業發展舞臺以及還原教師教學智慧的園地。
        2. 對“事”之發現
       
    例如作業。 通過對作業的研究發現,作業是課程教學改革的重要組成部分。因為作業時間已占據了學生學習生活的半壁江山,改革作業教學的“繁重”與“低效”,已成為課程教學改革的重要任務。
        作業是學科課程實施的重要組成部分,也是檢測教學效果的一個重要方面。作業是鞏固知識的一種手段,更是課堂教學的一個延伸。作為學生學習的設計師和調度員,我們教師應設身處地為學生著想,著重思考提高課堂效率和作業布置的有效性,那么結果肯定會事半功倍。因此,如何提高作業的有效性已經刻不容緩。
        作業有其獨立的課堂教學價值。有效作業是一個動態的轉化過程:有效作業從有效的“理想”轉化為有效的“思維”,再轉化為一種有效的“實踐”。從過程視角看,有效作業是在特定的教學環境與條件下,師生之間有效教與有效學的交流和互動。那么,如何改變作業“繁重”與“低效”呢?依據挑戰性學習目標,精選、精編習題作業對學習目標的達成情況是衡量作業有效性的重要標準,教師選擇、編制的作業必須有助于達成學習目標。因此,教師必須了解學生的學情并與學生共同制定挑戰性學習目標。學生做作業的過程就是其成長的過程。教師精心選擇、編制習題,在指導、批改作業的過程中生成新作業,其專業知識增長、專業技能磨礪的過程是促進教師專業發展的過程。同時,有效作業設計與實施的過程是師生共同成長的過程。
        例如學情。 學情是指學生的起點能力與學習情意。在進入新的學習單元或新的學習課題時,學生原有的學習習慣、學習方法、相關知識、技能對新學習成敗起著決定性的作用,教師必須分析并確定學生的起點狀態、起點能力。學生的學習情意則主要是指學生的情感與意志,包括學習興趣、動機等。教師必須根據學情為每個學生設置挑戰性學習目標,即每個學生的學習目標都在自己的“最近發展區”內,都是對自己已有水平的挑戰與跨越,其著眼點是促進學生的全面發展,以實現預期的學習目標的實踐活動。
        我們期望,通過發現教育,使發現素養成為理工附中人的獨特標識,使其具備獨特的思維和智慧,善于用發現的眼光來看待與理解身邊的一切,同時高度重視生命成長過程中寶貴的發現和體驗。

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